4,5,6 ottobre “L’Isola che c’è 2019, Sardegna incontra Roma” con la Gia di Giorgio Ariu al Mercatino Conca D’Oro, Via Conca D'Oro 143/145

All’interno incontri, dibattiti, libri, cultura e musica e le eccellenze artigianali ed enogastronomiche della Sardegna.

Ecco, in locandina allegata,  il programma.

Sabato 13 ottobre, ore 15,55 - in sala Italia/UnAR via Ulisse Aldovrandi 16

Free Lance International Press organizza, in collaborazione con ll Gremio, Amnesty International e Cittanet, al Gremio :

“Premio Italia diritti umani 2019” - 17esima edizione

Dedicato alla memoria dell’ex Vice-presidente della Free Lance International Press Antonio Russo.

Il Premio Italia Diritti Umani nasce dall’esigenza da parte delle associazioni coinvolte di voler dare un giusto riconoscimento a coloro che, per la loro attività, si sono distinti nel campo dei diritti umani.

Modera e presenta Antonio Maria Masia, saluti da Virgilio Violo presidente Free Lance International Press. Locandina in allestimento.

Sabato 19 ottobre, ore 17, al Gremio in Sala Italia/UnAR, via Aldrovandi 16

presentazione dell’ultimo libro del poeta-scrittore dalle origini orgolesi Marcello Soro: “Quando tutto sembra finire” , accompagnato dal concerto della giovanissima Greta Dari, 12 anni,  di famiglia sarda originaria di Nuoro, che suonando la toccata di Kachaturian al concorso Emily Kojucharov 2019, ha vinto il primo premio assoluto con punti 100/100 della sua categoria e il premio speciale come migliore pianista “ che vive la musica con gioia”. Locandina in fase di allestimento.

Sabato 9 novembre, ore 17 , al Gremio Sala Italia/UnAR, via Aldrovandi 16

“Ricordando Maria” nel 25esimo dalla  scomparsa della prestigiosa e amata socia del nostro Circolo, presentazione del libro    "Maria Carta - Voce e cuore di Sardegna" di Giacomo Serreli, edito in questi giorni da La Nuova Sardegna con la Fondazione Maria Carta.
Il libro traccia il percorso artistico e i mille aspetti di una personalità eccezionale e  ricostruisce le tante iniziative per ricordarla dopo la sua morte.Prevista anche la proiezione di un documentario.
Locandina in allestimento.

Sabato 16 novembre, ore 17 Al Teatro Ygramul, via Nicola Maria Niccolai, 14 (uscita raccordo Nomentana)

la Compagnia Teatrale Poetica, con la partecipazione del Gremio, presenta il recentissimo romanzo di Stefano Piroddi:  “Sandahlia, l’epopea del popolo che osò sfidare Roma”

Presenta Adele Caprio, alla presenza dell’autore. Locandina in allestimento.

Sabato 23 e domenica 24 novembre, ore 17,30, nei locali UnAR

l’ Associazione musicale Eufonia di Claudio Cavallaro e Andrea Tagliaferri presenta “ClarinItaly 2019” con la partecipazione fra altri dell’UnAR, del Gremio e dell’Associazione Abruzzese: tutto sul clarinetto con esposizione, conferenze e gran concerto finale. Locandine in allestimento.

Mi voglio inserire con alcune considerazioni sul dibattito intorno alla civiltà nuragica  suscitato  da Emanuele Dessì direttore dell’Unione Sarda che in suo articolo del 5 maggio   caldeggia “un'azione politica concreta a sostegno della petizione online indirizzata al Ministero della Pubblica istruzione", perchè si introduca " la storia della Civiltà Nuragica nei programmi scolastici italiani". Articolo Seguito  subito dopo una considerazione  di Davide Cocco:  https://www.unionesarda.it/articolo/caraunione/2019/05/19/storia-sarda-nelle-scuole-no e l’intervento di Giorgio Valdes, editorialista di Nurnet-la rete dei Nuraghi,  con l’articolo: Fantarcheo… a chi?, lhttp://www.nurnet.net/blog/fantarcheo-a-chi/’

“Siamo stati giganti, ma per la storia siamo nani. Anche un po' per colpa nostra”.

Questa l’apertura di Emanuele Dessì, che condivido,  quando scrive per richiamare le precise responsabilità dei sardi, di noi sardi, a proposito della scarsa conoscenza della nostra storia nuragica  e della scarsa voglia di volerla indagare, capire e divulgare e condivido pure il ragionamento e le conclusioni  di Giorgio Valdes a sostegno e ampliamento del tema proposto.

A parte alcuni lodevoli fermenti, infatti, sul  fronte di indagine e di voglia di scoprire e capire, c’è ben poco dal versante dell’archeologia ufficiale. Per fortuna, a smuovere questa sorta di palude d’inerzia che ci trasciniamo da sempre c’è qualcuno, come Sergio Frau, che coraggiosamente combatte, da gigante, una sua battaglia culturale che vale la pena di seguire con attenzione e riflessione e senza pregiudizi di sorta.

Con il suo intuito da giornalista di razza e con l’enorme curiosità intellettuale che lo contraddistingue lui ha iniziato da tempo a porsi delle domande, che ci riguardano tutti, sul perché e sul per come dell’antica  civiltà sarda nuragica.

Cosa è stata? Per quanto tempo? Come s’è affermata? Con quale organizzazione? Rozza o raffinata? Com’è collassata e scomparsa, quasi all’improvviso senza tracce di scrittura? Ma con un numero incredibile di firme di pietra: nuraghi, e nuraghi a migliaia, apparentemente rozzi, molti in realtà complessi, geometrici, matematici e articolati, in parte sepolti, come in una Pompei dell’epoca, e tombe di giganti e raffinati santuari e pozzi sacri.

Firme indelebili di pietra nei millenni, ma ancora mute e incapace di dire altro, a causa anche della nostra stessa ignavia, incapace di risolvere dubbi, pensieri e visioni.

Dubbi e visioni che Sergio Frau ci delinea da tempo, con il supporto favorevole di eminenti studiosi, geografi, archeologi e intellettuali di fama mondiale e però anche con il contemporaneo e pregiudiziale  rigetto di altri, in particolare dei sovrintendenti istituzionali.

Non pretendo di assumere che la verità stia nelle pagine di Sergio Frau, e basta, ma mi chiedo perché i libri e saggi pubblici, cioè quelli curati e  condivisi dagli archeologi ufficiali  non diano mai una versione  uniforme  e non dicano  in maniera chiara e trasparente quale ’è stata la funzione dei Nuraghi e la storia, lo sviluppo e la scomparsa di quelle genti che li hanno realizzati sulla intera superficie dell’Isola.

Quando vado per musei sardi e per visite ai Nuraghi mi sento dire le cose più diverse e disparate, con l’aggiunta di personali interpretazioni da parte delle guide di turno più o meno saccenti e istruite. Un tempio, una reggia, un’abitazione, un luogo sacro, un baluardo difensivo del territorio? E i pozzi sacri, così eleganti e ben lavorati come appaiono oggi?. Tante le versioni più o meno credibili e immaginarie. Una Babele!

I misteri rimangono!  Su Nuraxi di Barumini è rimasto sconosciuto fino al 1949: una collina di terra e pietre! E il magnifico  nuraghe bianco  sotto Casa Zapata scoperto negli anni novanta,  cioè l’altro giorno? E il percorso dei nuraghi sepolti nella piana del Campidano, http://icamminidellidentita.sardinia-everywhere.it/#/Nuraghi? Visibili solo dall’alto.

E noi sardi continuiamo a ignorare la nostra storia, e quel poco che sappiamo non riusciamo a comunicarlo bene e in maniera accettabile a coloro che  ci onorano  della loro visita e a noi stessi. Visita o visite che se ben inserite nel comparto turistico ci darebbero un bel sollievo economico. Quello possiamo e dobbiamo “vendere”: la storia, la geografia, la cultura della nostra Isola. Non petrolio o minerali da estrarre, l’abbiamo già fatto: un flop gigantesco e inquinamento a “go go”.  C’è, invece, da mostrare quello che di bellissimo si vede e quello che va ripreso dal degrado e dall’abbandono, riorganizzato, valorizzato e fatto conoscere. Questa è la nostra miniera da scavare! Naturalmente bene inquadrando i tempi e la storia nuragica parte fondante ed essenziale dell’habitat sardo e quella più generale antica storia sarda,.

Occorre allora confrontarsi con Sergio Frau, indagare con attenzione sulle cose che lui sostiene e propone e che prova e documenta con “Le Colonne d’Ercole” e con “Omphalos”, e con l’attuale predisposizione e direzione del Museo di Sorgono, aperto ai visitatori tutti i fine settimana sabato e domenica del mese.

Solo così si potrà di restituire alla Sardegna dignità e consapevolezza storica e sociale. Senza una indagine seria, continua,  su quello che siamo stati, non c’è dignitoso presente, ma soprattutto non ci sarà futuro. Non è questione di stupido, inutile e improponibile orgoglio identitario.  La ferita millenaria va rimarginata prima che sia troppo tardi… o forse è già troppo tardi? Per me non è mai troppo tardi per i confronti, gli approfondimenti e gli studi seri e finalizzati alla ricerca necessaria della  verità, modificando o spazzando via quella  millantata o mai dimostrata.

Siamo in tempo: si ascolti e si legga Sergio Frau, ma pure altri,  anche per confutarne, se del caso,  le ricerche in chiave di confronto aperto e documentato.

Siamo in attesa di chiarimenti!

Gli egiziani hanno atteso l’alba del 1800 perché Jean-Francois Champollion  completasse i suoi studi anche sui reperti portati in Francia da Napoleone andato lì per sogni di impero, per leggere finalmente la loro storia antichissima e straordinaria nella scrittura dei loro segni geroglifici.

E noi sardi?

Antonio Maria Masia

Presidente Associazione dei Sardi di Roma il Gremio

(22 luglio 2019)